《催官篇》解读：卷之三 《评砂章》（上）

《催官篇》解读：卷之三 《评砂章》（上）

怹烎地理 2025.01.22

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《催官篇卷三・评砂章》是风水学说中关于砂法的重要论述，主要内容包括以下五方面：

一、砂与官运财富

1、四方砂与官爵

“催官之砂惟四方，云霄屹立官爵强”，意即催官的砂以位于四方者为佳，若山峰高耸入云，象征能获高官厚爵，因四方之位在风水中有重要地位，高砂被视为有强大的催官之力。

2、四维砂与财富

“四维峰低叠叠起，千仓万箱耀州里”，四维指东南、西南、西北、东北，这些方位山峰低但层层叠叠，寓意家中财富丰盈，能在当地声名显赫。

3三角奇峰与奢华

“奇峰列秀有三角，黄金白玉尚奢侈”，三角状的奇峰代表非凡富贵，拥有黄金白玉都不足以彰显其奢华，显示出此地风水极佳，主大富大贵。

二、砂的瑕疵与灾祸

1、路破峦峰与官事

“若还有路破峦峰，官事相连败田地”，道路冲断峦峰，被认为会破坏风水气场，导致官非不断，家业破败。

2、乌石砂与家业萧索

“四神乌石生点驳，家业终须见萧索”，四神方位的砂若有黑色石头且斑驳不整，预示着家业会逐渐衰落，风水认为这种砂象会带来不利气场。

三、砂与科举仕途

1、一玑统天砂与功名

“一玑统天秀入云，龙显独步黄金门。若见低圆正而立，定主科甲在前列”，一玑统天砂高耸入云，象征龙气旺盛，可使人仕途顺畅；若此砂低圆端正，则预示科举能名列前茅。

2、双峰与兄弟同科

“双峰兄弟同科举”，若有双峰并立，寓意家族中兄弟能同登科第，体现了风水对砂峰形态与家族功名关系的独特解读。

四、特殊砂象与人物命运

1、阳旋砂与经略之士

“独有旋峰徒然起，经略之士端可拟”，单独突起的旋峰，预示会出有经略之才的人，在军事、政治等方面有出色谋划能力。

2、元戈草砂与将军

“元戈草拔旗旄样，定出将军女为将”，元戈草砂形如旗旄，主家中会出将军，甚至女子也能成为将领，展现了砂象与人物军事才能的联系。

五、砂与特殊情况

1、阳枢砂与天禄

“阳枢如笔列三台，三台齐秀催官巍。与国为姻食天禄”，阳枢砂如笔且形成三台之象，三台齐秀时催官力量强大，能与皇室联姻，享受天禄，象征极高的地位和荣耀。

2、阳光癸丑与堕胎

“阳光癸丑主堕胎”，在风水理论中，阳光位于癸丑方位被认为会有堕胎等不利生育的情况发生，体现了特定砂位与生育问题的关联。

风水学说中的这些观点是基于古代的哲学思想和文化观念形成的，更多是一种传统信仰和文化现象，目前并无科学依据证实其真实性。请读者“智者见智，仁仁者见仁”，切勿迷信！

原文导读：

催官篇卷三:《评砂章》

催官之砂维四方，云霄屹立官爵强。

四维低峰叠叠起，千仓万箱耀州里。

奇峰列秀有三角，黄金白玉尚屠侈。

若还有路破峰峦，官事相连败田地。

四神乌石生点驳，家道终须见消索。

一玑统天秀入云，龙头独步黄金门。

若见低圆正而丽，定主科甲在前列。

乳峰低小富豪翁，世登要路夸玑峰。

若见低圆正而丽，定主科甲在前列。

乳峰低小富豪翁，世登要路夸玑峰。

阳璇双峙美无度，玑入云霄生宰辅。

龙真局付造化工，定登室省位三公。

独有璇峰菱然起，经略之士端可擬。

参军司务小峰峦，低圆方平富而巳。

一峰秀出一登科，双峰兄弟同科举。

远峰列笋天涯外，文与韩柳争齐名。

外潮山水外孙贵，半子廓朝为官清。

亦名如花女人貌，夫勋子禄承恩荣。

阳璇低伏阴璇耸，亦主亚榜称明经。

玄峰卓拔旌旗样，定出将军女为将。

一峰端拱正如圭，三甲之中应及第。

如旗斜欹不端严，巡警小官亦英锐。

乳峰低小都衙职，山名地母无穷失。

如或缺陷水来去，定以龙穴名去取。

龙神带得四金行，秘主寡夫并尼僧。

阳枢如笔列三室，三室齐秀催官巍。

与国姻为食天禄，一峰独秀黄甲魁。

若然小峰积金帛，被石点破催官颓。

阳极低伏阴极耸，亦主食禄休颖狂。

四神八将应位起，龙真穴的齐崖庐。

太阳正火当星马，丁柳丙张更无价。

赤蛇绕印如圆平，腰印斗大才纵横。

印笏居西最为贵，极璇丙丁生公卿。

印居寅甲出师巫，巷里厌德樗蒲声。

阳光癸丑主堕胎，离印中子全家盲。

鱼袋居西官易期，坎癸四墓为横尸。

兜鍪列战庚兑出，将军威武收边夷。

东机更点齐云霄，阴阳合翕如友僚。

更兼阳关山拱朝，官职崇高近君帝。

阳关山陷因阵亡，阳衡压冢初年滞。

火星宜起应天宿，仍观造化阴阳宜。

离星高秀乾壬明，泄制火星英贤生。

禄神缺陷马空倚，催官贵禄山低倾。

虽有文章不显达，禄马不起金皆平。

枢机阳璇山若陷，官不食禄名虚称。

龙穴局势无亏失，吉星到位官可必。

吉星或见有高低，便以高下为消息。

山形虽美位凶方，亦恐岁久非忠良。

书笔尖欹列寅甲，贱旗斜侧位魁罡。

魁罡高耸压冢宅，出贼乞丐沿街坊。

四金砂陷风一入，翻棺覆椁人遭殃。

牙马四金屠刽儿，判笔艮兑辛为奇。

天乙太乙文笔起，曜气闪腾状元位。

得位失位孰去取，总把龙神变规矩。

火星少起日月明，亦主其家生子贵。

日月不峙太阳高，太阴得水还贵豪。

火星不起官不显，不握重权或闲殿。

详龙审穴辨砂水，此是曾杨微骨语。

世降风移民不淳，大地相逢莫轻许。

因有不同版本，其文内容或排列顺序略有差异，另难免存在一些同音字，请读者自辨。以下详细解析，以上文内容为主。

【原文】：

催官之砂维四方，云霄屹立官爵强。

四维低峰叠叠起，千仓万箱耀州里。

【注解】

催官：促使官运亨通。

砂：在风水学中，并非所有山头都称为砂，只有山顶呈八字分开、开面且有小情向穴的山峰才叫做砂。    维四方：指乾、坤、艮、巽四个方向。

云霄：形容山峰高耸，接近云端。

屹立：笔直挺立。

官职强：官位较高。

千仓万箱：形容财富众多。

耀州里：在所处的州里声名显赫，古时二千五百户为州，二十五户为里。

具体含义如下：

催发官贵的砂峰在乾、坤、艮、巽四方。因为这四方是五行长生之位，又是贵人禄马之乡，所以被视为催官的重要方位。如果这四方的砂峰挺拔直立，高耸入云，那么就预示着居住此地或安葬于此的家族，会有很强的官运，能获得较高的官爵职位。

乾、坤、艮、巽四方如果有低矮圆润的山峰层层叠叠堆积起来，主财富多，象征着家族能够积累大量的财富，生活富足，并且能够在当地享有很高的声誉，光耀门楣，使家族的名声在所在的州里都广为人知。

【师尊风水原理分析】

因为乾、坤、艮、巽是五行长生之位，又是贵人禄马之乡，所以四维砂能够催官。

山峰高耸尖挺主贵，山峰低矮圆润主富，乾、坤、艮、巽四方的低矮圆润山峰重叠几层则主富贵丰厚。

【原文】：

奇峰列秀有三角，黄金白玉尚屠侈。

若还有路破峰峦，官事相连败田地。

【注解】

奇峰：奇异秀丽的山峰。

列秀：排列秀丽。

三角：在此指乾坤艮巽的方位上其中有三方高起砂峰构成三角之形。

黄金白玉：形容极其富贵。

奢靡：生活奢侈，挥霍无度。

破：破坏损伤。

峰峦：指乾、坤、艮、巽四方的山峰顶部。

官事：诉讼官司之类的案件。

败田地：损失败退土地财产

具体含义如下：

如果在乾、坤、艮、巽这四个方位上，分布着奇异且秀丽的山峰，并且能形成三角之形，那么此地就会出拥有黄金白玉，生活极度奢靡之人。在古代风水理论中，乾、坤、艮、巽四峰得其一就已是富贵之地，若能得其三成三角鼎立之形，则富贵程度将达到极致，且能长久稳固。

如果有道路破坏了乾、坤、艮、巽四方的山峰，比如道路从山峰头部穿过，就好像山风会随路灌入穴场一样，这是一种不吉之象，预示着居住此地的家族会官司不断，还会损失大量的土地财产，导致家道中落。

【师尊风水原理分析】

乾、坤、艮、巽四峰得其一便是富贵之地，乾、坤、艮、巽四峰得其三成三角鼎立之形则富贵达到极品且稳固持久。

道路从山峰顶部穿过，山风随路灌入穴场就会有官司的应验，所以山龙之穴要避风如同避贼。

【原文】

四神乌石生点驳，家道终须见消索。

一玑统天秀入云，龙头独步黄金门。

【注解】

四神：指乾、坤、艮、巽四方。

乌石：黑色的石头。

点驳：黑白、青黄等斑点。

家道：家庭的发展状况。

萧索：萧条、衰落、冷清、败落。

玑：乾峰，乾山的天星名称。

统天：占据广阔空间，形容地域辽阔。

龙头：众人的首领称为龙头，泛指状元。

黄金门：指皇帝的宫殿。

含义如下：

如果在这四个方位上的山峰石头呈现出乌黑且有斑点、驳杂不纯净的样子，那么就预示着居住此地的家族，家道最终会走向衰落，生活逐渐变得萧条、贫困，家族的财富、地位等都会逐渐丧失。在风水理论中，这四个方位被认为对家运有着重要的影响，山峰的形态和质地不佳，就被视为一种不吉之兆。

如果乾位有山峰高耸入云，并且秀丽出众，那么就象征着这个家族能够出类拔萃，像龙一样一飞冲天，能够平步青云，进入富贵的大门，获得很高的地位和财富，家族成员可能会在仕途或其他领域取得非凡的成就，光宗耀祖。

【师尊风水原理分析】

其色泽有斑点必然是粗石、被挖掘、砾砂等粗糙不秀美的山体，乾、坤、艮、巽本为吉神而受污染，则会应验凶险。

《易》曰：“乾道行健，元享，利贞。” 乾为八卦之首，为天、为文、为龙、为马，天地万物也以乾为首，故乾峰也是四神之首，有成为状元成为众人首领的应验。

【原文】

若见低圆正而丽，定主科甲在前列。

乳峰低小富豪翁，世登要路夸玑峰。

【注解】

若见：如果看见。

科甲：古时通过科举考试选拔人才，然后给予通过科举的人才一定的官职。

魁名：第一名。

乳峰：像女人乳房形状的山峰。要路：重要的道路，这里指富贵之路。

玑峰：乾峰。

含义如下：

如果在乾位能看到低矮、圆润、端正且秀丽的山峰，就预示着居住此地的家族，在科举考试中必定能够名列前茅，家族成员能够在学业和仕途上取得优异的成绩，光宗耀祖。在古代科举是人们获取功名、进入仕途的重要途径，所以这被视为一种非常吉利的象征，代表着家族能够通过科举走向富贵和荣耀。

乾位出现低矮细小、如同女人乳房形状的山峰，主出富豪，即家族会出拥有大量财富的人。在世间人们想要走上富贵显达的道路，都要夸赞乾峰所起到的重要作用。这里强调了乾峰在风水理论中对于家族财富和地位的重要性，即使山峰低矮细小，但只要位于乾位，也被认为能够带来财富和好运。

【师尊风水原理分析】

乾峰低矮圆润、端正秀丽比上文的 “统天秀入云” 在形态上低了一级，所以主比状元低了一级。

看砂要同时重视形体和方位，形凶位于吉位不能全吉，形体吉位于凶位则吉凶参半，形体凶位于凶方则灾祸叠加，形体吉方位又吉则富贵昌盛。

【原文】

阳璇双峙美无度，玑入云霄生宰辅。

龙真局付造化工，定登室省位三公。

【注解】

阳璇：巽的天星名称，这里指巽峰。

双峙：指乾峰的对面有巽峰相对而立。

无度：难以衡量。

玑：指乾峰。

宰辅：辅助天子的宰相。

龙真局备：这里指真龙结真龙穴风水格局，其堂局完整周全。

造化：指正确的立穴、绕减、立向、深浅控制、修补等人为的营造。

化工：指的是自然的造化。

室省： 在古代指的是中央政府的重要机构，如尚书省等，在这里代表着能进入中央核心权力机构任职的内阁官员，相当于现在的省部级。

三公：是古代辅佐皇帝的最高官职，周朝为太师、太傅、太保，西汉为丞相（大司徒）、太尉（大司马）、御史大夫（大司空）等。

含义如下：

如果巽位有两座对峙的山峰，形态优美无比，同时乾位的山峰高耸入云，那么这样的风水格局预示着此地会出能成为宰辅的人才。宰辅是古代辅佐帝王的重要大臣，通常指宰相一类的高官，意味着家族中有人能在朝廷中拥有极高的权力和地位，辅助帝王治理国家。

如果此地拥有纯正的龙脉，风水格局完美，仿佛是大自然的巧妙安排，那么居住在此的家族成员必定能够登上“室省”之位，位列“三公”。

【师尊风水原理分析】

巽是角宿所居之所，主创造万物、彰显君威信誉，为天关、天门，掌管文章之职，主文才。巽和乾一起高耸耸立是文人辅助君皇之象，故能产生宰相。

赖布衣在此强调：有了乾巽两峰还必须是真龙穴，并且真龙穴也要得到正确的人为营造才能登上内阁进入三公的行列！真龙穴得到正确的人为营造则吉，真龙穴得到错误的人为营造则凶。

【原文】

独有璇峰菱然起，经略之士端可擬。

参军司务小峰峦，低圆方平富而巳。

【注解】

璇峰：指巽峰。

菱然：高大端庄的样子。

经略之士：在古代是指那些有雄才大略，能够谋划国家大事、统筹军事行动、治理地方等懂得经营统筹策划的高明谋士。

断可拟：断然可以确定。

参军司务：在军中管理纪律和粮草的小官。

富而已：只是富有。

含义如下：

如果只有巽位有一座高大、端庄且挺拔的山峰独自耸起，那么此地必定会出具有卓越军事才能或政治谋略，能够担当经略重任的人才。说明这样的风水格局被认为对培养和造就具有非凡领导和策划能力的人有积极作用。

如果巽位的山峰比较矮小，或者呈现出低矮、圆润、方平的形态，那么所主的只是家族能够富有而已，可能会出一些在军队中担任参军、司务等低级官职的人。

【师尊风水原理分析】

在风水理论中，山峰的形态和大小与所主的人事有密切关系，高大的山峰主贵，代表能出高官显贵、有卓越才能的人；而低矮圆润的山峰则主富，意味着家族能够积累财富，生活富足，但在仕途上可能不会有太高的成就。

单独巽峰高耸出经略之士，明堂狭长也出经略之士。

【原文】

一峰秀出一登科，双峰兄弟同科举。

远峰列笋天涯外，文与韩柳争齐名。

【注解】

一峰：指巽方一个山峰。

一登科：一人通过科考登上殿试。

双峰：指巽方出现并连在一起的两个山峰。

应：应验。

双举：两人联名通过科考走上当官的道路。

远峰：指巽方远处的山峰。

笋：竹笋的样子，文笔峰的形状。

天涯：远处。

文：文章学问。

韩柳：指唐朝的韩愈、柳宗元两位大文豪。

其含义如下：

如果在巽位或者辛位有一峰秀丽挺拔地独自耸起，那么就预示着居住在这个地方的家族会有一人在科举考试中高中，能够获得功名，在学业和仕途上迈出成功的一步。

如果巽位和辛位同时有两座秀丽高耸的山峰并立，就象征着家族中的兄弟能够同时在科举考试中高中，都能取得优异的成绩，体现了家族在文化教育方面的兴盛和人才辈出。

如果在远方的巽位或者辛位方向，有像竹笋一样排列的山峰，远远地矗立在天涯之外，那么这个家族将会出现才华横溢的文人，其文学成就可以与唐代的韩愈和柳宗元相媲美，形容家族中会出具有极高文学素养和才华的人，能够在文学领域取得非凡的成就，名垂青史。

【师尊风水原理分析】

文笔峰在近处只能有 1 到 3 支，在穴旁近处有五支文笔以上，则犯大纯之病而凶险，文笔峰在远处排列越多越吉利。因为文笔在远处力量较弱，多支文笔可以增强其力量的缘故。

【原文】

外潮山水外孙贵，半子廓朝为官清。

亦名如花女人貌，夫勋子禄承恩荣。

【注解】

砂朝：这里指巽方无近案而有远朝之砂。

水揖：这里指巽方有水弯曲环抱。

半子：指女婿。

廊朝：指朝廷。

夫勋：其丈夫在朝廷为官建立功勋。

子禄：其儿子得俸禄。

恩荣：恩宠荣耀。

含义如下：

如果住宅或墓地的前方有秀美的外潮山水，即离得稍远的水和山，在风水理论中，这预示着家族的外孙会有显贵的命运，能够出人头地。同时，女婿也会在朝廷中担任官职，并且为官清正廉洁，能在仕途上取得一定的成就，为家族带来荣誉。

这样的风水格局还会使家族中的女子容貌出众，如同鲜花一般美丽动人。并且女子所嫁的丈夫能够建立功勋，在事业上有所成就，而她们的儿子也能获得俸禄，享受荣华富贵，整个家族会因为这些而受到朝廷的恩宠和荣耀，家族的地位和声望都会得到提升。

【师尊风水原理分析】

巽为长女，巽方有远砂则庇佑女儿，进而庇佑外孙、女婿得官贵。

【原文】

阳璇低伏阴璇耸，亦主亚榜称明经。

玄峰卓拔旌旗样，定出将军女为将。

【注解】

阳璇：指巽山峰。

阴璇：辛的天星名称，这里指辛峰。

亚榜：在古代科举中是指在正式榜单之外的另一份榜单，通常是成绩优异但未达到最高等级的考生名单。

明经：是科举考试的一个科目，主要考察考生对儒家经典的理解和掌握程度，这里代表家族成员在学术和文化方面有较高的成就。

玄峰：指坤峰。

旌旗样：得胜之旗的样子。

含义如下：

如果巽位的山峰低伏，而辛位的山峰高耸，那么这样的风水格局预示着家族中会有人在科举考试中取得较好的成绩，能够中 “亚榜”，成为“明经”。

如果乾位的山峰高耸挺拔，形状如同旌旗一般，那么这个家族不仅会出将军，而且女子也能成为将军，建立功勋。在古代社会，女子能够成为将军是非常罕见和令人瞩目的，这显示出这样的风水格局被认为具有强大的气场和能量，能够赋予家族成员非凡的才能和地位，尤其是在军事方面的卓越表现。

【师尊风水原理分析】

八卦纳甲里巽纳辛，辛高巽低相互呼应则是第二名了。

坤的易象有统领众人掌握权力之象，坤代表老母、女人，所以坤位有卓越挺拔的旌旗主出女将军，坤纳乙，乙坤位高起也有女夺夫权、老母当家的应验。

【原文】

一峰端拱正如圭，三甲之中应及第。

如旗斜欹不端严，巡警小官亦英锐。

【注解】

一峰：指一个坤峰。

圭：古代帝王诸侯举行礼仪时所用的玉器，上尖下方。

三甲：“三甲”在古代科举中是非常高的荣誉，代表着考生在众多应试者中名列前茅，能够获得官职，光宗耀祖。在中国封建社会的科举制度，古时以三甲科考层层选拔人才，先进行“乡试”（即省试），中试者称为举人；后把全国的举人集中到京城里举行“会试”，中试者在宫殿举行“殿试”，中榜者称为进士。根据成绩高低，进士又分为三等，即一甲、二甲、三甲。

及第：指科举考试应试中选。

旗：旗形的山峰。

锐：原义是锋利，现指敏锐、勇敢。

含义如下：

如果有一座山峰端正、挺拔、庄重，就像玉圭一样，那么在风水理论中，这预示着此地家族中会有人在科举考试中成绩优异，能够进入三甲。

如果山峰像旗帜一样，呈现出倾斜、不端正、不庄重的形态，那么所主的是家族中可能会出担任巡警之类小官职的人，但这些人也会英气敏锐、精明能干。在古代，巡警虽然是小官，但也承担着维护地方治安等重要职责，这里是说这样的风水格局虽然不能使家族成员获得很高的官职，但也能让他们在自己的职位上有所作为，展现出一定的才能。

【师尊风水原理分析】

端庄的得胜之旗是将军所用，歪斜的旗是巡警小官所用，地有其形必应其人，中国风水天地人合一，是很朴素的哲学思想。

佛学、道学、儒家都是古圣人思考宇宙道理的哲学思想，赖布衣《催官篇》天地人合一地论述风水之理，其理深奥通鬼神，是实实在在造福人类之术，堪称一大圣人。

【原文】

乳峰低小都衙职，山名地母无穷失。

如或缺陷水来去，定以龙穴名去取。

【注解】

乳峰：像女人乳房圆润的山峰。

地母：坤卦的另一称号，坤代表地、代表母，大地和母亲是万物

繁荣滋生的根源。

缺陷：指坤方有缺陷。

水来去：指坤水来或坤水去。

龙穴：龙的穴位。

取：选择运用。

含义如下：

如果坤位的山峰像乳头一样低矮细小，那么此地所主的是家族中会出担任都衙之类官职的人。“地母”指坤，坤为地、为母，承载万物，是山川之主，所以坤位的山峰不能有缺失或损坏，否则会影响风水格局所主的运势。

如果明堂出现了水的来去有缺陷的情况，比如水的流向、水口等存在问题，那么就要根据龙穴的具体情况来判断吉凶。因为龙穴是风水的关键，水的情况要结合龙穴来综合考量，如果龙神带有四金行，又遇到这样的水法缺陷，可能会有不好的事情发生。

【师尊风水原理分析】

坤方有缺陷必须人为修补营造使之没有缺陷，坤水流来或坤水流去必须用净阴净阳的“阳向阳水，阴向阴水”的法则来纳水。

未完待续!

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